Христу надлежало пострадать и умереть, чтобы примирить нас с Богом

Ибо, если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертию Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнию Его (Рим. 5:10).

Примирение между греховным человеком и святым Богом должно быть обоюдным. Нам следует изменить свое отношение, поменяв неповиновение на веру. Тогда и Божье отношение к нам изменится – с гнева на милость. Однако между нами есть серьезные отличия: мне нужна Божья помощь, чтобы измениться, а Богу нет; изменения во мне происходят благодаря помощи извне, Бог же изменяется сам по себе. Хотя, по сути, Бог вообще не меняется – Он просто решает перестать быть против меня и стать за меня.

Обратите внимание на слова «мы, будучи врагами», ведь именно в этот момент «мы примирились с Богом смертию Сына Его» (Рим. 5:10). Это произошло именно тогда, когда мы еще были врагами. Это вовсе не значит, что мы сознательно находились в войне против Бога. Большинство людей не осознает своей вражды с Богом. Они просто не подчиняются Ему или равнодушны к Нему. Вот что Библия говорит об этом: «Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут» (Рим. 8:7).

Когда мы все еще находились в подобном состоянии, Господь отдал Христа, чтобы Он понес наши, достойные гнева, грехи и таким образом дал Богу возможность поми_ ловать нас. Первое, что сделал Бог для того, чтобы примириться с нами, было связано с уничтожением препятствия, которое делало Его непримиримым по отношению к нам – наши грехи, порочащие Его. «Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их» (2 Кор. 5:19).

Когда посланники Христа несут эту весть миру, они говорят: «От имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5:20). Имеют ли они в виду лишь только то, что людям следует изменить свое отношение к Богу? Нет, они также настаивают на том, что вы должны принять то, что Бог уже сделал для вас во Христе – Он примирился с вами.

Подумайте о том, как обычно люди мирятся друг с другом. Иисус сказал: «Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди, и принеси дар твой» (Матф. 5:23,24). Когда Иисус говорит «примирись с братом твоим», заметьте, что именно брат должен простить вас. Он имел чтo-то против вас, точно так же, как и Бог имел против нас нечто. Итак, слова «примирись с братом твоим» означают сделать все необходимое для того, чтобы поменять отношение вашего брата к вам.

Однако когда мы слышим Евангелие Христа, мы осознаем, что Христос уже все совершил за нас: Он сделал то, что мы были сделать не в силах; Он снял с нас все обвинения, и вместо нас отдал на страдания Своего Сына. Примирение произошло еще тогда, когда мы были врагами Богу. Примирение же с нашей стороны подобно принятию безмерно драгоценного подарка – мы просто принимаем то, что Бог уже совершил ради нас.

© Данный отрывок взят из книги Джона Пайпера “Страсти Христовы”. – In Lumine Media, 2005, и может воспроизводиться при условии, что будет указан автор и дана ссылка на сайт www.inlumine.org.


Джон Пайпер является пастором в церкви “Вифлеем”, г. Миннеаполис, США, и автором множества книг.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *