«Ибо, когда я немощен, тогда силен».
(2 Кор. 12:10)
Можете ли вы повторить эти слова?
Вы когда-либо говорили это?
Избрание слабых
Когда читаешь 2 Коринфянам 10, больше всего пугает то, что это не исключение из правил: Бог всегда так действует, это Его правило. В работе на земле Бог изливает Свою силу через человеческие слабости. Для Своего Царства Он не выбирает «сливки», наилучшие 10 процентов: самых одаренных, красноречивых, умных, образованных.
Он выбирает отбросы, простых, незначительных и непримечательных людей. Он использует таких, как вы и я.
Слабость в Ветхом Завете
Это встречается в истории раз за разом.
Авраам, которому хватило трусости, чтобы прикрыться своей женой, стал отцом Божьего народа. Обетования Божьи воплощаются в младшем сыне — Авеле вместо Каина, Исааке вместо Измаила, Иакове вместо Исава, Давиде вместо его более впечатляющих братьев. Гедеон, прячущийся в точиле, самый младший в своей семье, был избран, чтобы встать во главе 300 человек и поразить орду мадианитян. Юный и застенчивый Иеремия избран «устами Божьими» (Иер. 1:1−10; см. также 9:23, 24). Это и были сокрушённые духом, к которым благоволит Бог (Ис. 57:15; 66:1, 2).
Идея проявления силы через немощь относится не только к отдельным людям. Чем больше евреи страдали от угнетения египтян, тем сильнее они умножались (Исх. 1:12). Бог любил Израиль и использовал в Своём замысле, несмотря на то, что тот был «недомерком» среди народов древнего мира (Втор. 7:6, 7).
Новый Завет полон примеров немощи
В Новом Завете тема немощи развивается еще дальше.
Иисус неоднократно переворачивал интуитивные представления людей о значимости и силе. Теряя свою жизнь, мы ее находим (Мф. 10:39). Последние будут первыми (Мф.
Апостол Павел доносит мысль о силе в немощи ярче, чем кто бы то ни было. «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (1 Кор. 1:27, 28). «Довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9).
В немощи нет ничего хорошего, но Бог использует ее
В немощи человеческой нет ничего доброго. В первых двух главах (как и последних двух) Библии нет никакой немощи. Но в промежутке между Эдемом и новой Землей человеческая слабость не представляет для Бога проблемы. Даже наоборот, она служит необходимым условием для того, чтобы Бог явил Свою силу.
Иисус испытал наихудшую немощь
Давайте следовать нашему Господу, Который «распят в немощи, но жив силою Божиею» (2 Кор. 13:4). Образец Его жизни становится примером для нас — жизнь из смерти, сила из немощи.
Вот даже более глубокая мысль: Иисус вместо нас пережил наихудшую немощь. Единственный Человек, который прожил всю Свою жизнь в совершенной силе, не зная нравственных падений и оплошностей, понес на кресте гнев, заслуженный нравственными слабаками.
Чувствуете себя незначимыми? Отлично!
Вы осознаете свою немощь? Несостоятельность? Неспособность соответствовать в интеллекте, воспитании, образовании, финансах?
Приготовьтесь! Вы — именно из той породы людей, которых Бог любит использовать. Могущество Божье — сила побеждать грех, ходить в полноте Духа, смело свидетельствовать сотрудникам, любить неприятных людей, приводить многих ко Христу, сделать свою жизнь значимой — предназначено для немощных людей.
Признайте свою слабость перед Богом. Взирайте на Спасителя. Он принял немощь креста, чтобы вы и я, немощные грешники, могли испытать силу Божью, приобретенную кровью.
Дэйн Ортлунд возглавляет отдел издания Библий в издательстве Crossway, автор нескольких книг, магистр богословия Богословской семинарии Завета, доктор богословия Уитон-колледжа.
Похожие статьи
