Как христиане должны относиться к светской культуре, не знающей Иисуса? Послание Павла к Титу проливает свет на этот вопрос, показывая, как Божья благодать должна мотивировать христиан быть добропорядочными гражданами и соседями.
«Напоминай им повиноваться и покоряться начальству и властям, быть готовыми на всякое доброе дело, никого не злословить, быть не сварливыми, но тихими, и проявлять всякую кротость ко всем людям. Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблудшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего Бога, Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, баней возрождения и обновления Святым Духом, Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию стали наследниками вечной жизни. Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал это, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно людям» (Тит.3:1-8).
В светской культуре, почти совершенно не почитающей Иисуса, христиане представлены меньшинством. Ситуация не изменится, поэтому среди христиан не прекращаются споры: как быть со светской культурой, которая не сходится с нами во взглядах на Иисуса.
Размышляя об отношениях с обществом, важно помнить: однажды мы тоже были далеки от Бога, но Он по Своей благодати спас нас. Имея в виду именно эту благодать, Павел учит через послание к Титу, как нам следует относиться к светскому обществу.
Читать дальше...
