Многие христиане имеют ограниченный взгляд на Евангелие. Мы воспринимаем его как «дверь», въездной пункт в Царствие Божье. Но весть Евангелия несоизмеримо богаче! Евангелие — не просто дверь, но путь, по которому мы следуем каждый день жизни во Христе. Оно не просто путь спасения, но средство для нашего изменения. Евангелие не просто освобождает от наказания за грех, но высвобождает из капкана греха. Евангелие — это то, что делает нас праведными пред Богом (оправдание), и то, что даёт нам свободу угождать Богу и наслаждаться общением с Ним (освящение). Благая весть изменяет всё!
Предлагаемая схема помогла многим задуматься о том, что же такое Евангелие, и к чему оно приводит. Она не отражает всего, что можно было бы сказать о Евангелии, но может послужить полезной наглядной иллюстрацией действия Благой вести.
Жизнь во Христе начинается в тот момент, когда я впервые осознаю существующую пропасть между Божьей святостью и собственной греховностью (обращение). Когда я обращаюсь к вере во Христа, я доверяю Ему и возлагаю свою надежду на Иисуса, Который совершил то, что мне самому никогда не совершить: Он стал мостом через бездну, которая пролегла между моими грехами и Божьей святостью. Он понёс на Себе Божий гнев, который должен был излиться на меня за совершённые грехи.
Однако в момент обращения человек, как правило, имеет ограниченное представление о Божьей святости и собственном грехе. Чем больше я возрастаю во Христе, тем сильнее растёт моё осознание Божьей святости и собственной греховности. По мере того, как я читаю Библию, испытываю обличение Духа Святого, пребываю в общении с верующими людьми, могущество действия Божьей благодати и осознание масштаба собственного греха возрастают. Дело не в том, что Бог становится более святым, или я — более греховным. Растёт моё осознание и того, и другого. Я лучше вижу Бога таким, какой Он есть (Ис. 55:8, 9), и понимаю, каков я есть на самом деле (Иер. 17:9, 10).
По мере того как усиливается понимание собственной греховности и святости Божьей, возрастают признательность и любовь к Иисусу. Я всё выше ценю Его посредничество, жертву, праведность и подвиг благодати. Крест вырисовывается в моём сознании всё ярче, и, наконец, он занимает центральное место в моей жизни, когда я нахожу радость в общении со Спасителем, Который умер на кресте за меня.
К сожалению, освящение (возрастание в святости) не происходит так быстро, как нам бы хотелось. Поскольку «запинающий грех» остаётся во мне, существует постоянная опасность либо преуменьшить силу Благой вести, либо «сжать Крест». Первое происходит, когда я умаляю Божью святость, воспринимая Бога не так, как о Нём говорит Слово Божье. Второе — когда чрезмерно превозношу собственную праведность. Крест, таким образом, становится «меньше» — то есть значимость подвига Христа в моей жизни сокращается.
Чтобы противодействовать своей греховной склонности «сжимать Крест», нам нужно постоянно подпитывать свой разум библейскими истинами. Необходимо знать и понимать святой и праведный характер Бога, и восторгаться им. Необходимо осознавать и признавать меру собственной порочности и никчёмности. Это требуется не потому, что так «должны вести себя христиане». Скорее, мы станем стремиться к этому, поскольку именно к такой жизни Бог желает нас побудить — отмеченной преображающей радостью, надеждой и любовью.
Данный отрывок взят из книги Б. Тьюна и У. Уокера «Евангелие в центре твоей жизни».
Узнать больше о книге и заказать её можно здесь.
Похожие посты:
Похожие статьи
«Необходимо осознавать и признавать меру собственной порочности и никчёмности.» — очень кстати для меня. Спасибо большое за статьи и здравое слово, которое вы несете в интернете. Всех благ вам от Господа нашего!