Даже Иисус был искушаем

«Если Ты Сын Божий…» (Мф. 4:3)

Сатана пришел, чтобы искушать Иисуса, подвергнув сомнению Его Сыновство. В том, чтобы подвергнуться искушению, нет греха, так как Иисус был «искушен во всем, кроме греха» (Евр. 4:15). Искушение не влечет за собой неизбежно грех; Иисус был искушаем, но все же не согрешил. Даже в самых худших проявлениях искушения нет греха. Иисус выдержал самое мощное искушение от лукавого.

Как искушает сатана

Уединение не предотвращает искушение. Судя по тому, что Иисус был искушаем, оказавшись в одиночестве в пустыне, оно даже способствует искушению. Пост и молитва не всегда отдаляют от искусителя, ведь Христос в точности соблюдал пост и молитву, но и Он не избежал искушения.

Сатана начал серию искушений с того, что усомнился в Сыновстве Иисуса. Не делал ли лукавый того же с вами? Не пытался ли он бросить тень сомнения на ваше спасение или положение чада Божьего?

Лукавый не пытается нагло отрицать: это было бы чересчур подозрительно. Сомнение и обман служат целям сатаны куда лучше, чем откровенная ересь. Он начинает со слова «если», и сомнение выглядит так, словно это святое беспокойство о Божественном положении Сына. Однако Сыновство Иисуса категорически утверждается в Писании (Пс. 2:7), и Отец только что провозгласил Его «Сыном возлюбленным» (Мф. 3:17). Сатана прежде всего стремится заставить нас усомниться в том, что сказал Бог.

Иисус столкнулся с этим вкрадчивым, но мощным искушением сразу после многозначительного события — Своего крещения, где присутствовала вся Троица. Если совершенный характер Иисуса подвергся нападкам, как же станет сатана искушать нас — тех, чьи недостатки бесчисленны?

Сомнения и обстоятельства

Послушайте, как сатана обращает обстоятельства в свою пользу: «Ты одинок. Разве Отец покинет Своего Сына? Ты в пустыне. Это ли место для Божьего Сына? Тебя окружают дикие животные. Ужасная компания для Сына Божьего! Как может любящий Отец позволить, чтобы Его Сын голодал?» Соедините все это, и вопрос искусителя становится ужасно веским для того, кто одинок и голоден.

Сатана нападает на честь нашего Отца, заставляя нас усомниться в Божьем провидении и Его призвании в нашей жизни. Он атакует покой и крепость, которыми мы обладаем, будучи членами Небесной семьи. Если у нас отнять сыновство, мы были бы нагими, нищими, жалкими, бездомными сиротами. Мы не смогли бы молиться «Отче наш» (Мф. 6:9). Как смогли бы мы терпеливо повторять: «Да будет воля Твоя» (Лк. 22:4), если бы не были Его детьми? Сомнение в сыновстве оставляет нас безоружными перед врагом.

Победа над искушением

Иисус доверяет Отцу и преодолевает искушение. Он не отступает и никогда не отступал на пути к Голгофе, где заплатил за все те случаи, когда мы отступили и сдались. Испытывая искушение, мы должны доверять словам и обещаниям Отца, как это делал Иисус, подпав под искушение. Сатана подвергает сомнению истину, потому что от него происходит всякая ложь (Ин. 8:44). Поэтому давайте стоять твердо в истине, потому что мы сыновья и дочери Божьи не благодаря нашим делам, а благодаря подвигу Иисуса.

Преодоление искушения обычно служит прелюдией к служению ангелов, как это случилось в случае с Иисусом (Мк. 4:39). Нет такого штиля, как тот, который воцаряется сразу после страшного шторма. Наблюдая за теми, кто подвергся таким искушениям, воспринимаем ли мы их как братьев? Не сомневаемся ли мы в их сыновстве, как это делали друзья Иова? Как было бы чудесно, если бы мы ободряли друг друга истиной и Благой вестью!

Искушение посещает нас

• Для испытания: таким образом искренность, вера, любовь и терпение подвергаются проверке.
• Для возрастания в благодати: мы учимся сострадать другим.
• Для того чтобы мы приносили пользу: мы приобретаем способность утешать и предупреждать других.
• Для победы: как же славно побеждать врага!
• Для Божьей славы: Он поражает сатану посредством немощных людей.

Цитаты для размышления

Какая мощь присутствует в одном «если», с которого начинается обращение сатаны к Иисусу! Он воспользовался им, чтобы заставить Спасителя усомниться в том, что Он является особым объектом Отцовской заботы. Он наверняка произнес эти слова с тонким сарказмом. Насколько же иначе Иисус использовал это же слово «если» в Божественном наставлении и уроках Небесного утешения, которые Он столь часто озвучивал перед учениками, когда был на Земле! Он всегда употреблял его так, чтобы вдохновить уверенность, но ни в коем случае не вызвать недоверие. Возьмите хотя бы один пример: «Если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!» Какой контраст между Божьим увещеванием и злобной инсинуацией великого врага Бога и человека! (Даниэль Багот)

У Бога был только один непорочный Сын — и ни одного не подвергнувшегося искушению. Вражда сатаны к Отцу известна: чем ближе и дороже Ему чадо, тем больше сатана будет его тревожить и досаждать искушениями. Не было более любимого, чем Иисус; не было более искушаемого, чем Он (Томас Брукс).

Сатана не приходит к Христу со словами «Ты — не Сын Божий» или «Этот глас, что Ты слышал, был галлюцинацией или ложью». Нет, сатана действует с помощью вопросов, в которых звучит мысль о Сыновстве Иисуса, чтобы он, если получится, мог заронить сомнение в разум Иисуса (Ричард Гилпин).

Чарльз Сперджен (1834−1892) — пожалуй, величайший проповедник Божьего Слова за пределами самого Писания, богослов и пастор крупнейшей баптистской церкви Англии.