И на богословском, и на практическом уровне прощение — самое главное в жизни христианина. Настоящее прощение дорого обходится, и в обществе верующих оно достигается преднамеренно.
Индивидуализм или традиционность
Новое человеческое общество, которого требует Библия, противоречит всем культурам и темпераментам. Иными словами, оно не вписывается ни в одну культуру и вместе с тем в какой-то мере бросает всем им вызов. Христианам из индивидуалистических культур нравится, что Библия подчеркивает необходимость поддерживать друг друга и делиться несчастьями и проблемами, но им неприятна необходимость подотчетности и дисциплины. Христианам из более традиционных общинных культур нравится акцент на подотчетности в моральных устоях и убеждениях, но они часто недовольны идеей расового примирения и необходимостью открыто говорить о своих личных проблемах и финансовых нуждах.
Радикальное прощение
Однако можно поспорить, что библейское учение о прощении и примирении настолько радикально, что ни одна культура или общество не соответствует ему. Возможно, именно в этом мы больше всего видим правдивость утверждения Дитриха Бонхёффера: «Наша общность друг с другом [во Христе] основывается лишь на том, что Христос сделал для нас обоих. Христианское братство — это духовная, а не человеческая реальность. Этим оно отличается от всех остальных общин».
В своей самой основной и простой форме это учение означает, что христиане никогда не должны отказываться друг от друга, от взаимоотношений друг с другом, но всегда принимать во внимание другого верующего. Мы никогда не должны уставать прощать (и каяться!) и пытаться восстановить наши взаимоотношения. В Евангелии от Матфея 5:23−26 сказано, что мы должны пойти к человеку, если знаем, что он имеет что-то против нас. В Матфея 18:15−20 сказано, что мы должны пойти к человеку, если имеем что-то против него. То есть, если любые взаимоотношения охладели или каким-то образом ослабели, мы призваны делать первый шаг. Не имеет значения, «кто это начал»: Бог всегда держит вас в ответе за первый шаг в восстановлении разрушенных взаимоотношений. Христианин несет ответственность в инициации процесса примирения, независимо от того как началось отдаление или отчуждение.
Тим Келлер — проповедник и пастор Пресвитерианской церкви «Искупитель» в Нью-Йорке, США, автор многих книг.
Похожие статьи
